Образ Жизни

Фрагмент методического пособия по культурной антропологии «Социокультурное пространство обыденной жизни»

 Изучение динамики культуры через подвижные совокупности выделенных связей людей с окружением предполагает обращение к их социокультурной жизнедеятельности, ибо в обыденных и профессиональных формах деятельности и взаимодействия люди предстают как члены общества, носители культуры. Этим социальным их качествам соответствуют специфичные наборы предметов, знаков и навыков обращения с ними, особые «пространства». В этом случае внимание исследователя сосредоточивается на социокультурных механизмах порождения, поддержания и изменения людьми элементов своего окружения в ходе обыденной жизни и профессиональной деятельности. В настоящее время такого ряда анализ предполагает использование теоретической концепции образа жизни, обеспечивающей теоретическую представленность личности, соответствующую изучению динамики ее связей со средой.

В статье осуществлена реконцептуализация социологического подхода к изучению образа жизни, отражающая динамику социальных процессов, происходящих в стране; дано современное научное (в отличие от идеологизированного или обыденного) понимание его сущности; сформулированы методологические особенности сравнительного изучения повседневной жизни людей в России.

Полный текс статьи (pdf)

В предыдущей статье авторы рассмотрели теоретико-методологические основы анализа образа жизни. В данной статье делается попытка дать ответы на то, как повлияли радикальные изменения на повседневную жизнь россиян? Каковы тенденции базовых двигов в массовом сознании и социальном поведении людей за прошедшие четверть века? Каков их социальный характер и цивилизационная направленность? Каковы последствия и риски, продуцируемые происшедшими изменениями?

В основе статьи сравнительный анализ результатов двух репрезентативных исследований образа жизни: Всесоюзного, проведенного ИСИ АН СССР в 1981 - 1982 гг. (всего опрошено 10150 человек, в том числе по России - 5522), и Всероссийского, проведенного РГСУ в 2008 г. (опрошено 2017 чел.)

Образ жизни - достаточно выразительная характеристика повседневных форм жизнедеятельности личности, групп, общностей, активно влияющая на дееспособность страны. Он может оказывать как стимулирующее, так и сдерживающее влияние на развитие общества. Поэтому внимание к исследованию этого феномена социальной реальности обычно усиливается в те исторические периоды трансформации, когда общество и государство проявляют наибольшую заинтересованность в развитии созидательной активности народа...

Полный текс статьи (pdf)

Женщины всё чаще стали сознательно откладывать рождение ребёнка и высвобождать время для других задач: образования, начала карьеры, экспериментов с образом и стилем жизни. Эта жизненная позиция имеет и свою крайнюю форму — сообщества сознательно бездетных, или childfree, у которых общее — жизненная позиция, зоны отдыха «только без детей», собственные взгляды на налогообложение и многое другое.

За последние 10 лет в России произошли серьёзные изменения в модели формирования семьи. Поколение XXI века, молодые люди детородного возраста 20—30 лет в своём демографическом поведении сильно отличаются от своих родителей, что позволяет оценить произошедшие изменения как революционные.

Суть трансформации модели формирования семьи, по мнению демографов, заключается, в первую очередь, в нарушении прежнего единства сексуального, репродуктивного и брачного поведения, присущего модерной эпохе. Более того, изменяется традиционная последовательность календарных событий, сама тайминговая модель брака и рождаемости, что приводит к откладыванию матримониальных и фертильных задач.

Статья заведующего сектором комплексных исследований образа жизни, доктора социологических наук, профессора социологического факультета МГУ им. М. В. Ломоносова, Возьмителя Андрея Андреевича.

Полный текст статьи (pdf)

 Можно научными исследованиями не заниматься и не мучаться поиском собственной концептуальной парадигмы, если мы готовы согласиться с теми модельными решениями, которые нам предлагаются отдельными аналитиками, претендующими на роль провидцев и прорицателей. Одними из таковых являются авторы ряда опусов Римского клуба и Американской ассоциации содействия науке...

Книга американского футуролога и публициста Э. Тоффлера «Шок будущего», несомненно, бестселлер последних десятилетий. Автор обращает внимание на неслыханный темп, который характерен для современных культурных, политических изменений. Человечество может погибнуть не из-за экологической катастрофы, ядерной реакции или истощения ресурсов. Шок, который испытывают люди, приводит к психологическому онемению, к самой реальной опасности, которая подстерегает человечество. Это главная угроза. Надо осознать ее и по возможности устранить. Автор надеется, что предложенные им меры смогут помочь человеку выжить в новой реальности и предотвратить шок будущего.

Полный текст книги

В научной литературе часто встречаются различные определения слова «процесс». В данном случае под процессом понимается относительно однородная серия явлений, взаимосвязанных причинными или структурно-функциональными зависимостями. При этом данные социальные явления возникают вследствие взаимодействия людей в социальном пространстве, непосредственно в контактной группе или опосредованно через причастность индивидов к общностям, через социальные организации, социальные институты.

Четыре фрагмента из краткой истории всех людей за последние тринадцать тысяч лет.

Американский орнитолог, физиолог и географ Джаред Даймонд переписал историю человечества с естественнонаучной точки зрения. Результат принес ему Пулитцеровскую премию, а книга «Пушки, микробы и сталь» стала международным бестселлером. Опираясь на данные географии, ботаники, зоологии, микробиологии, лингвистики и других наук, Даймонд показывает, что неравномерное развитие разных человеческих обществ в разных частях света — не случайность и не результат расового превосходства одних над другими, а закономерность, обусловленная климатом, наличием пригодных для одомашнивания животных и множеством других факторов.

Полный текст книги

Несвободное советское общество даже в мирное время выстраивали в шеренги с помощью мобилизационных лозунгов: «война с бездорожьем и разгильдяйством», «битва за урожай» и т.д. Сегодня у нас главный лозунг — «война с терроризмом».

Тип цивилизации — методологическое понятие, используемое для наиболее крупного членения культурно-исторического развития человечества, позволяющего обозначить специфические особенности, характерные для многих обществ. В основу типологизации положены четыре основных критерия:
1) общие фундаментальные черты духовной жизни;
2) общность и взаимозависимость историке-политической судьбы и экономического развития;
3) взаимопереплетение культур;
4) наличие общих интересов и общих задач с точки зрения перспектив развития.

В настоящее время, кроме уже известных или обычных проблем, общество сталкивается с нетрадиционными проблемами, которые появляются в результате динамики процессов. Рано или поздно информационная технология - InfoTech - должна будет заняться системным характером процесса, чтобы справиться с ростом детерминированного хаоса, и, следовательно, с внутренним полевым характером действия, так же как с его увеличивающейся чувствительностью по отношению к своим начальным краевым условиям и сигналам извне. Недостаточно понимать процесс как последовательность дискретных шагов. Мы должны научиться иметь дело с процессом в его нелинейной полноте, с его динамическим полевым, диссипативным или размазанным характером.

Существует расхожее мнение, что постоянные контакты и лёгкая доступность любого уголка планеты сближают разные народы. Но так ли это?